
Trollene i folketroen stammer fra jotnene. Jotnene lå i kamp med Æsene. De var erkefienden og det var jotnene som forårsaket alle ulykkene i forbindelse med Ragnarok. Men likevel, jotnene var fryktet, men likevel respektert.
Da kristendommen gjorde sitt inntog forsøkte de av alle krefter å «utrydde både Æser, Vaner og Jotner. Men jotnene og dvergene, som på mange måter kan sies å representere naturkreftene levde videre i folketroen, men nå som troll og dverger. Trollene var blitt onde og dumme, og Dvergene var blitt små og levde inne i berget
Jotnene var ikke dumme og onde i utgangspunktet. Odin, sjefsguden var halvt av jotunætt. Far hans, Bor, var sønn av urguden Bure som ble slikket fram fra saltsteinene i Ginungagap av urkua Audhumlas. Sagaen nevner ikke noe om Bors mor, men han var iallfall gift med jotunkvinnen Bestla, datter av jotunen Bolthorn. Hun var da mor til trioen Odin Ve og Vile.
Loke, Odins kompis og blodsbror var av jotunætt. Det vil si, faren, Fårbaute var utvilsomt av jotunslekt, mens det fins de som hevder at moren, Lauvøy, var åsynje. Iallfall er Loke regnet som av jotunætt, men likevel respektert som ås, og han har sitt tilhold i Åsgård. Han er blodsbror med odin og bestevenn med Tor. Forholdet til Frøya og Heimdall må vel kunne sies å være litt mer variabelt.
En annen jotun som hadde tilhold i Åsgård var Mime. Han var den klokeste av alle, æser, vaner og jotner tillike. Han var vokter av visdommens brønn, Mimesbrunnen. Den som drakk av brønnen fikk visdom. Odin fikk drikke av brønnen mot pant i et øyet som ble lagt i brønnen. Likevel måtte han konsultere Mime, senere Mimes hode, når viktige avgjørelser skulle tas. For Mime fikk en noe uheldig skjebne. Krig var jo ikke, da som nå, et ukjent fenomen. Æsene og Vanene kriget og sloss seg imellom. Men til slutt innså de at det ikke kom noe godt ut av denne krigingen. De sluttet fred og sendte gisler til hverandre.
Høne og Mime ble sendt til Vanene, mens Njord og Frøy ble sendt til Æsene. Vanene var ikke helt fornøyde med byttet. De mente at de hadde sendt mer betydelige gisler til æsene enn det de hadde fått tilbake. De hugg hodet av Mime og sendte det tilbake. Odin tok vare på det, preparerte det og kunne fremdeles snakke med det og få råd. En annen Jotun, som kanskje ikke akkurat bor i Åsgård ettersom hans hall er under havet, men som er høyt respektert og vanker i det gode selskap, er jotnen Ægir, hersker over havet. Han er gift med Ran, en personifikasjon av havet. Det er ikke klart om hun er æs eller jotun, men som personifiksjon av havet er hun vel sannsynligvis en jotun, hun også
Av andre Jotner, de som bodde i Jotunheimen, kan nevnes Trym, han som stjal Tors hammer og forlangte Frøya i bytte. Ganske utkrøppen kar, men likevel ikke spesielt intelligent. Moralen må vel kunne karakteriseres som tvilsom. Utgårdsloke må vel kunne karakteriseres som en luring. En stor luring. Da Tor og følget hans var på tur til Trym, fant de en hule de overnattet i. Hulen hadde to rom, et stort og et lite. Da de stod opp neste morgen så de at hulen egentlig var en vott. Utgårdlokes vott. Han lurte Tor til å bryte r Tor til å bryte ryggtak med Elle, den personifiserte alderdom, å drikke av havet i en drikkekonkurranse og å prøve å løfte Midgardsormen i den tro at det var en katt. Jotnen Tjaste prøvde å røve Iduun, men det gikk dårlig for ham. Han ble brent av Odin og drept av Tor. Så har vi risen Rugne. Ikke spesielt intelligent, men regnet som den sterkeste av alle jotner. Kompisen hans, Mokkurkalv, stor og trollsterk, er av noen regnet som en jotun. Han var dum som en hveteloff og dessuten feig og lettskremt, men var jo en kunstig skikkelse, bygget av av jotnene for å delta i tvekamp mot Tor og Tjalve. Dessverre hadde de gjort den tabben å utstyre ham med et merrahjerte. Da han så Tor ble han aldeles vettskremt. Han ble så drept av en pil fra Tjalve. Forresten kan det jo nevnes at Tjalve og søsteren Roskva var hverken æser, vaner eller jotner. De var mennesker.
Jotnen Vavtrudne var regnet som svært vis og kunnskapsrik. Odin var engstelig for at Vavtrudne kunne vise seg å være klokere enn ham selv. Han kledte seg derfor ut, kalte seg selv Vandreren og for til Vavtrudne for å prøve å sette ham fast i en kunnskapstevling. seg ut og for til Vavtrudne for å prøve og sette han i en kunnskapstevling. Men Vavtrudne fendret fritt og var likebyrdig i kunnskap. Til slutt spurte Vandreren «Hvilke ord hvisket Odin i øret på den døde Brage da han lå på likbålet». Der må Vavtrudne gi tapt og svarer » Ingen det véd, hvad i øre du, sagde din søn i old;». Med dette innrømmer han nederlaget, men røper også at han har gjennomskuet Odins forkledning
Som man ser, så var trollene hverken onde eller dumme. Noen var det, men så var det også med æsene (vi kan vel ikke unnta menneskene heller herfra). Det fans en gjensidig respekt mellom slektene. Det foregikk omfattende samkvem mellom ættene. Helt inntil ragnarok, da. Og regnarok går vi jo ennå og venter på.
Det er først når kristendommen gjør sitt inntog at trollene blir onde. Delvis blir vel også æsene henregnet til ondskapen og bekjempet med harde klerikale hender. De gamle nordmennene var ikke særlig litterære av seg. Det var den muntlige fortellerkunsten som rådde. De hadde runene, men de egnet seg ikke særlig til historieskriving og til lenge utlegninger. De var mest til å risse fyndord inn i stein eller i tre.
Det meste av den norrøne mytologien slik vi kjenner den ble nedskrevet fra 11000 -tallet av. Med kristne penner. Snorre Sturlason, som kanskje er den største bidragsyteren til hva vi nå vet, var kristen. Det har naturlig nok smittet av. Selv om Snorre kanskje kan regnes som en dedikert historiker, så skinner det nok gjennom noe kristelig bias i skriftene hans.
Ellers gjorde jo prestene det de kunne for å utrydde både jotner, æser, troll, vaner, både overjordiske og underjordiske. Det skulle bare være den ene guden, kvitekrist, som gjalt. Det var forresten derfor de kristne ble lite populære i det gamle Rom. Det var ikke på grunn av den ene guden. Romerne trodde allerede på mange guder, og en til – tja, det kunne de vel alltids tåle. Men når alle de game gudene skulle utryddes og den nye guden skulle bli sjef – ja ikke bare sjef, men den ene og alene. Ja, det var ikke til å tåle. Og dessuten en gud som krevde underkastelse og askese og trusler om evig pine, i motsetning til romernes mer menneskelige guder med sine lyter, sin sjalusi, sin appetitt for samkvem med mennesker og sin sans for festivitet og feiring.
De gamle kongsemnene, Olav-ene Trygva- og Haraldsson anså nok kristendommen som et egnet redskap for å kue de game nordmennene. Både bønder og fiskere og vikinger. De hadde vel lært av keiseren i Byzantum. Konstantin den store snikinnførte kristendommen i Romerriket og brukte den til å lappe sammen et valkende Romerike og konsolidere makten hos keiseren. Det var Konstantin som sammenkalte til kirkemøtet i Nikea (i år 325) der de ble sånn passelig enige om hva de skulle tro på. På et senere kirkemøte i Karthago i år 397 ble man enige om hvilke bøker som skulle være med i bibelen. Vel, det er kanskje noe omstridt om det virkelig var i Karthago, noen mener det var tidligere, men inntil videre holder vi oss til Karthago.
Kristendommen i Norden ble innført med hard hånd og med sverd i hånd. Eller øks. Mange fikk valget om enten å la seg døpe eller miste gård og grunn og livet med. Og etterslekten. Bare de mektigste kunne motstå ennå en stund. Og de som bodde langt borte, slik som Eirik Raude på Grønland. Sønnen hans, Leiv den hæpne Vinlandsfar var en tur innom Norge og der måtte han la seg døpe.
Siden fulgte det slag i slag, med tiendeskatt, med heksebrenninger og helt opp til våre tider med forskjellige uedle handlinger med kristen hensikt og ditto bevilling, mot befolkningen i de nordligste kanter av landet, samene.
De gamle nordmennene var harde og brutale. Det var gudene deres også. Men, i likhet med både Romernes og Grekernes guder var de mer menneskelig, hadde lyter, var sjalue og hevngjerrige. De var kanskje ikke så ivrige etter å pare seg med mennesker som de mer varmblodede middelshavsgudene. Det er mulig at jotungygrene var mer interessante i så måte.
Man kan ikke la være å undres, hadde vi ikke vært vel så godt ivaretatt av troll og riser, guder og dverger som av kristendommen. Ikke slik å forstå at jeg ønsker de gamle tider, ei heller åsatroen, tilbake. Det er det vel ingen med mesteparten av vettet i behold som gjør. Verden har gått videre. Vi har andre normer for medmenneskelige forhold, vi kan forklare lyn og torden uten å måtte ty til tordenguder.
Men det rare er: mange, blant dem er det presumptivt intelligente mennesker tror fullt og fast på at Jesus skal komme tilbake, at han skal dømme både levede og døde. Ikke etter deres gjerninger, men etter om de har bedt tilstrekkelig om tilgivelse, om de har vist nok takknemlighet. Nesten noe trumpisk over det hele (klarte ikke å la være). I tillegg tror de at vi, for å blidgjøre deres guddom bør innføre de samme lover og leveregler som gjaldt i landområdene i østlige middelhav for over 2000 år siden.

Først og fremst, dette er en ren filosofisk betraktning og har overhode ingen ting med medisin å gjøre. Ingenting som nevnes her må tolkes som råd om smitte eller som behandling av sykdom. Følg folkehelseinstituttets råd og de lokale anbefalingene som blir gitt av leger og helsepersonale



